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Les Oubliés de la Belle Étoile

© Cahiers du Cinéma

Les Oubliés de la Belle Étoile

ActualitésCritique

Publié le 11 février 2025 par Romain Lefebvre

Dégustant des brioches, visitant une cabane au milieu des arbres, les septuagénaires qui se retrouvent dans une maison de montagne au début des Oubliés de la Belle Étoile conservent de l’enfance une part de camaraderie joueuse. Mais celle-ci recouvre la part douloureuse qui les réunit: leur passage dans les années 1950 par le « centre de redressement» de la Belle Étoile en Haute-Savoie, tenu par des religieux et où ils ont subi maltraitances et, pour certains, attouchements sexuels. Avec délicatesse, en prenant le temps et la distance (le centre est fermé et, contrairement à ce que proposait Mauvaises filles d’Émérance Dubas à partir de maisons de correction pour filles, les protagonistes ne reviennent pas sur les lieux), Clémence Davigo saisit au fil des échanges les marques d’un passé à propos duquel les victimes, enfermées dans la honte, ont eu du mal à s’ouvrir. Accompagnant leur démarche collective, une seconde moitié enchaîne les témoignages délivrés devant une mission d’écoute du diocèse local, jusqu’à la rencontre avec un archevêque.

La place inconfortable change alors dans les frictions de champs-contrechamps où des paroles directes, émouvantes et dignes rebondissent sur une écoute qui, même bienveillante, semble en dessous de l’attente de reconnaissance et de justice. La compréhension et le soutien mutuels butant sur la porte entrouverte de l’institution, le film trouve sans forcer ses contrastes et son équilibre. Si la majesté tranquille des montagnes tranche avec les violences subies, Davigo y montre aussi leur vertu de refuge, par exemple dans une belle séquence au bord d’un lac.

Par-delà sa participation à la libération de la parole, le film touche par ses portraits d’hommes dont on découvre également les passions, la cuisine, le marathon, et les caractères singuliers qui, s’ils se rattachent au passé, ne s’y réduisent jamais.

Romain Lefebvre

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